Тенгиз Гудава
ТАЙНА БУКВЫ
Нельзя сказать, что известный нам шумерский (даже самый старо-шумерский) является первым языком человечества, корневым пра-языком, языком Ноя, от которого после вавилонского смешения всех языков, пошли другие. Как минимум одну ударную волну смешения выдержал тот некий ЕДИНЫЙ ЯЗЫК, на котором говорили строители Вавилонской башни.
Но несомненно, что шумерский – самый древний из всех известных языков и в таком аспекте является пра-языком.
Не только семантика слогового шумерского языка является той матрицей, которая дала всю разновидность языков человечества. Матричной является и графика шумерского языка – клинописные логограммы.
Очень грубо первичное развитие языков можно представить в виде такой схемы:
Мы еще вернемся к этой схеме с интересными деталями.
Что касается аккадского языка, то у него с шумерским еще сохранилась одна и та же графика – клинопись. Но уже древне-еврейский, на котором записан Ветхий Завет Библии, переходит от клинописи к т.н. «квадратной» графике.
Совсем другое направление принимает графика ностратических языков, откуда происходят санскрит, древнегреческий и латынь. Тут берется за основу «круглая» графика.
И все-таки, несмотря на иные принципы графологии, все виды письменности параллельны и сходятся в шумерской пра-графике – клинописных логограммах.
Чтобы доказать это, я провел графологический сравнительный анализ трех языков – шумерского, иврита и грузинского, который в данном случае представляет, пожалуй, высшую степень «закругленности» и на первый взгляд не имеет ничего общего с шумерскими логограммами.
Но вот результаты моих исследований.
Первая буква – A. Она первая в шумерском языке и означает «начало, воду, отца,
сперму...». Между тем, это буква вовсе не простая. Во-первых она явно состоит
из трех графических элементов, а не одного. В латынской графике – это
треугольник, линии две стороны которого продолжены: в ротационном виде - 
или 
, что
соответствует греческой «альфе» - α
. В иврите есть две буквы, представляющие A – «алеф» 
и «аин» 
.
|
состоит |
Латинская |
шумерская |
иврит |
грузинская |
иные |
|
Три элемента |
A |
|
|
ა |
|
|
|
|
|
|
|
(санскрит) |
|
|
схема |
|
|
|
|
Согласен, аналогия (точнее гомология) тут весьма приблизительная, хотя три базовых элемента графики первой буквы любого алфавита – налицо.
«Алеф» состоит из двух значков «йод» 
,
ротирующих друг относительно друга на 180° и поперечником VAV 
, наклоненным
на 45°. Обозначает эта буква, согласно классическому мистическому толкованию
букв иврита[1] - «воду» НАД и ПОД
(ротация на 45°):
Перекладина, соответственно, характеризует ту «твердь», которой бог отделил на Второй Денб творения воды «над» от воды «под».
«Алеф», кроме того имеет смысл «Бог» и «человек».
«Аин» означает 7 дней творения.
Что касается второй буквы – B – то тут параллель поразительная:
|
состоит |
Латинская |
шумерская |
иврит |
грузинская |
иные |
|
Два элемента |
B |
|
|
ბ |
|
|
|
|
|
|
|
(санскр.) – откуда русск. Б |
|
|
схема |
|
|
|
|
Графика второй буквы алфавита
настолько плотно увязана с двоичностью, что «би» - это и двойная сексуальная
ориентация, и «байт», «бит» - элементы двоичной двоичной системы, принятой в
информатике. Мистическое значение имени в иврите – «выбор между добром и злом»[2].
С третьей буквой – C – сложно.
Фонетически она имеет разновидности как «си» и как «ц». Допустим, это «ц» (так
в латыни), а буква «С» нас ждет впереди:
|
состоит |
Латинская |
шумерская |
иврит |
грузинская |
иные |
|
Три элемента |
С |
|
|
ც |
|
|
|
|
|
|
|
Русск. Ц |
|
|
схема |
|
|
|
|
(цадэ)
«Цадэ» или «Цадик» в иврите
означает святого, богоугодного человека, веру[3].
Эта буква наиболее близка по строению «Алефу»: те же три элемента – два «йод» и
одна «перекладина» VAV:
Это подобие «альфе» - богоподобие
– особо отмечается иудейскими мистиками, ведь «цадик» есть «образ Божий»,
претворенный в человеке.
Буква D
– «дельта» - имеет в математике смысл разницы между двумя величинами:
|
состоит |
Латинская |
|
иврит |
грузинская |
иные |
|
Четыре элемента |
D |
( DILMUN) |
|
დ |
|
|
|
|
|
|
|
Δ (греч) |
|
|
схема |
|
|
|
|
duh, du8 в шумерском означают «остаток» - вероятно отсюда повелось считать «дельту» «разницей» в математике и логике. Что же касается значения dilmun – то это по преданиям шумеров, первобытный остров, откуда они произошли. Возможно остров мыслился как квадрат или как треугольник Δ... Ивритское значение – «эго, одиночество», а также «дверь (к Богу)». Число – 4[4].
Пятой идет первая в алфавите гласная буква, читаемая как английское E (русск. Э). В иврите, где нет специальных букв для гласных, а есть только огласовки согласных, этой фонеме соответствует значок «цере» - две точки под согласной и «сегол» - три точки. Синим обозначена любая условная согласная:
|
состоит |
Латинская |
шумерская |
иврит |
грузинская |
иные |
|
пять элементов (?) |
E |
(сегол) |
ე |
|
|
|
|
|
|
? |
|
(санскр.) |
|
|
схема |
|
|
|
|
В данном случае аналогия шумерской логограммы E (обозначает «дамбу, плотину») с грузинской и санскритской (ротационной) формами полное. В то же время санскритское E явно имеет связь с общей схемой буквы.
Буква F и соответствующая фонема транслитерировались из шумерского «р»:
|
состоит |
Латинская |
шумерская |
иврит |
грузинская |
иные |
|
Три элемента |
F, P |
|
|
პ, ფ |
|
|
|
|
|
|
|
(санскр.) |
|
|
схема |
|
|
|
|
Интересно, что в санскрите вторая поперечная перекладина (3)
«креста» потеряла свою прямизну и стала волнообразной. Логограмма 
PA обознаяает
«лист, бутон, ветвь» , т.е. отражает смысл ветвления, от-ветвления. В таком
аспекте наш «крест» можно рассматривать как схему дерева, что само по себе
весьма богато ассоциациями.
Для следующей буквы – G – мне не удалось подобрать точного шумерского первоисточника.
Две формы имеют почти равные основания считаться таковым - 
GAG («стержень») и 
GU4 «буйвол». Призвав на
помощь санскритские формы 
и 
я все-таки
остановился на трехэлементном «стержне». Хотя надо подчеркнуть, что в букве G – явно прослеживается
тяготение к четырех- и даже пяти- элементному варианту 
, к которому
ближе значок «буйвола» 
|
состоит |
Латинская |
шумерская |
иврит |
грузинская |
иные |
|
Три элемента (?) |
G |
|
|
გ |
|
|
|
|
|
|
|
Proto-Canaanite |
|
|
схема |
|
|
|
|
В пользу более простой трехэементной формы шумерского
первоисточника говорит и двухэлементная форма протоханаанской письменности,
перешедшая в греческий как «гамма» - Г, γ. Т.е. графика буквы проходит бурную диффенциацию. В этом
смысле значение «стержень» шумерограммы GAG особенно важно.
Кстати, метафизическое значение буквы «гимел» в иврите – «человек в действии»,
«движение от физической полноты к пустоте; и духовной пустоты к
полноте=божественности». Имя Гимел означает «мост» и «верблюд, переходящий
пустыню»[5]. Число этой буквы – 3.
В букве H
с аналогиями сложности. Логограмма 
HA обозначающая «рыбу» и
похожая на рыбу, семантически является составным: *h «много» + a «вода». Отсюда, вероятно, это ускользание и многообразие
графики, имеющей глубинный смысл дыхания, выхода. HA
в шумерском также предикативный и аффирмативный
вербальный префикс: выражает разрешение, позволение, «да» (в
вывражении «Да будет!»); в самом деле, действительно; конечно,
несомненно. (англ. may, let, endeed). hé-àm как и ha- àm
- 'да будет!', 'пусть будет так', «аминь!»,
согласие, подтверждение, желание
|
состоит |
Латинская |
шумерская |
иврит |
грузинская |
иные |
|
Пять элементов |
H |
|
|
ხ, ჰ |
|
|
|
|
|
|
? |
и (санскрит) |
|
|
схема |
|
|
|
|
Мистическое значение в иврите –
«множественность Божьего творения, делительность»[6].
Цифровое значение – 5.
Фонема I («и») в шумерском
языке тесно связана с числом 5 и основами жизни: 
I – «крик (рождения)», «плачь,
крик боли». 
(ia2,7,9,
í) – «пять»), а ìa, ì 
NI – «масло, жир» -
атрибуты божественности у шумеров», в то же время эта логограмма является
первым слогом в имени «планеты богов, планеты пересечения» Нибиру. Явная
божественность буквы прослеживается и в том, что она односременно и пяти и
одно-элементная. Пять уровней мироздания интегрируются в единого Бога!
|
состоит |
Латинская |
шумерская |
иврит |
грузинская |
иные |
|
Пять (или (и) один элементов |
I |
Iš |
|
ი |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
схема |
|
|
|
|
(письмен.)
(йод)
Мистическое значение «йод» в иврите – «Божественрное Слово, которым был сотворен мир», «мольба», «сефирот – спиральная сила»[7]. Последнее значение просматривается в грузинской графике ი, которую можно представить как разомкнутую окружность, что является предпосылкой для «захода на другой круг», т.е. спирали – главного алгоритма мироздания. И число буквы – 10, т.е. два раза по пять, говорит о двух «пятерных кругах» спиральности[8]. Это также декалог – десять заповедей.
Следующая буква – K – имеет четкое шумерское начало, означающее «рот»:
|
состоит |
Латинская |
шумерская |
иврит |
грузинская |
иные |
|
Четыре элемента |
K |
|
|
კ, ქ |
|
|
|
|
|
|
|
Ξ ξ Кси (греч) |
|
|
схема |
|
|
|
|
Значение в иврите буквы «каф» - «сила властвовать над природой и людьми»[9], что тесно связано опять таки со способностью говорить, т.е. с «языком» (4).
Есть еще в иврите буква «куф» 
, которая
означает «миссию души» и визуально (при ротации на 45° может напоминать рот с языком, правда,
отвислым...
Букву L смело можно назвать отличником нашего сравнительного графологического анализа. Тут соответствие просто феноменальное:
|
состоит |
Латинская |
шумерская |
иврит |
грузинская |
иные |
|
Два элемента |
L |
|
|
ლ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
схема |
|
|
|
|
lá - означает «пенетрировать, прокалывать,
познавать, вникать внутрь», что собственно и отражает логограмма. Но уже
фонетически близкая la - означает «роскошь, изобилие, разврат, распутство, богатство; свежесть и красота юности;
блаженство, счастье; желание, страсть», а LU – это
«человек» и тоже «изобилие». Отсюда, по-видимому, лежит тропинка к современным
европейским «люблю», love,