Таков был вопрос-лозунг международной конференции в Варшаве и Вроцлаве, посвященный 25-летию «Борющейся Солидарности». Вопрос, согласитесь, странный, таящий в себе внутреннее противоречие: будущее антикоммунизма, ведь, означает бессмертие коммунизма, а в это не очень хочется верить…

«У антикоммунизма никогда не было настоящего» - сказал в своем выступлении Владимир Буковский – «Вначале нам говорили, что антикоммунизма нет, так как есть коммунизм и сопротивление ему бессмысленно, а сейчас говорят, что антикоммунизма нет, так как нет коммунизма, и бессмысленно о нем говорить. Значит, мы не существуем!».

«Мы» - это внушительная партия матерых подпольщиков, подрывников, настоящих партизан «холодной войны». Никогда мне доводилось встречать столько диссидентов и своих единомышленников собранных вместе.

«Нелегальная антикоммунистическая организация «Борющаяся Солидарность» (Solidarnosc Walczaca) была создана в Польше в середине 1982 года. Главным инициатором её создание и первым председателем был Корнель Моравецкий. Появление БС было вызвано разногласиями среди руководителей профсоюза «Солидарность» по поводу того, каким образом бороться с коммунистическим режимом после введения в стране военного положения в конце 1981 года. Активисты «Солидарности», решившие вступить в БС, выступали за бескомпромиссные методы борьбы за польскую независимость и за освобождение народов, находящихся под коммунистическим игом. БС последовательно выступала за свержение тоталитарной власти коммунистов, её руководители полагали, что крах коммунизма близок. Многие обвиняли БС в чрезмерном радикализме и отсутствии реализма, но именно её прогнозы оказались наиболее точными» - сказано в брошюре, распространенной на конференции.

Противоречие или «разногласия» обрели зримую и предельно драматическую форму. В числе 50 активистов Борющейся Солидарности, которых президент Польши Лех Качинский награждал правительственными наградами, не было Корнеля Моравецкого. То ли польское руководство не хочет чрезмерного усиления БС, то ли имеют место другие причины, но факт налицо: президент Качинский чувствовал себя очень неловко, когда публика устроила овацию Корнелю, когда плакали женщины-подпольщицы, отсидевшие десятки лет и из которых можно бы делать не только «гвозди», но и алмазный кристалл. Сам седовласый Корнель Моравецкий стоял пунцовый в этом шквале аплодисментов, поддерживаемый супругой и всем было нестерпимо душно.

Да, духота была не только психологическая.

Варшава местами напоминает Москву 15-летней давности и в этом факте большая угроза. Отсутствие элементарного кондиционера вдруг вырастает в блудливого джокера, который повис на вопросительном знаке: есть ли будущее у антикоммунизма? Если нет кондиционера, то есть социализм-коммунизм, а значит, плохи наши дела, товарищи.

«Борющаяся Солидарность объединяла в своих рядах около 1000 членов, ёе региональные отделения действовали практически по всей стране, она имела своих представителей и за границей, в том числе и на территории Советского Союза. Руководящими органами организации были её Председатель – Корнель Моравецкий , - Совет БС и исполнительный комитет. Основные формы борьбы: нелегальная издательская и информационная деятельность, ведение подземных радиопередач, организация уличных демонстраций и забастовок. БС сотрудничала с подземными структурами профсоюза «Солидарность», а также часто оказывала ему техническую помощь».

Согласно древневавилонскому эпосу, бог Мардук получил от Совета богов чрезвычайные полномочия, с помощью которых победил Хаос и сотворил мироздание. Мардук как гигантский луч-протуберанец, оторвался от родительского солнечного диска и убил водный хаос. Но оторвавшись от Солнца, отлучившись, он автоматически превратился в Люцифера, сатану, т.е. оппонента Бога, диссидента. В этом внутреннее противоречие феномена любой борьбы, любого творчества, любого диссидентства.

Не может питаться антикоммунизм – т.е. демократия, свобода – сам собой, своей плотью. На каком-то этапе надобно «переквалифицироваться в управдомы», т.е. начать строить. Нет альтернативы простому алгоритму имплементации у себя наличного демократического опыта – технологического опыта мировой демократии: Америки, Европы, Японии. Демократия начинается с кондиционера, поэтому сегодня важно не только говорить о комфорте, но и учиться производить этот комфорт. Скажу так: антикоммунизм сегодня – это умение перенимать и внедрять у себя демократический опыт, это умение учиться. Копировать. Подражать. Или, если хотите, воровать.

Нарождающемуся классу менеджеров сегодня важно обрести твердую почву под ногами, обрести «солидарность», не только в смысле борьбы с хаосом и злом, но и социальную солидарность – гарантирование своего статуса, своего имущества, своего здоровья. Иными словами, необходима новая доктрина – социального консерватизма, которая даст молодому менеджеру капитал, а престарелому пенсионеру – «социал».

Весьма эффективно действовала система собственной контрразведки БС, основанная на прослушивании радио переговоров сотрудников служб безопасности, а также на сотрудничестве с некоторыми представителями этих служб. Во второй половине 80-х годов БС активно поддерживала оппозиционные движения на территории Восточной Европы и Советского Союза. Эмиссары БС направлялись на Украину, Белоруссию, Литву, Эстонию, а также в Грузию, Казахстан, Армению и Азербайджан. Они делились с советскими диссидентами своим опытом борьбы против коммунизма, передавали им печатную аппаратуру, электронные средства информации и печатную продукцию. Материалы БС выходили по-русски, по-чешски, по-венгерски и по-украински.

Все-таки сколь непохожи пути развития Польши и России! Первое – страна Иоанна Павла Второго, победившего диссидентства и демократии. Второе – страна подполковника КГБ Путина, потерпевшей поражение демократии и советского реванша. Но вместе с тем, есть общее у двух стран: ни в первой, ни во второй не произошло экономического чуда, сравнимого с Германией и Японией. Это «чудо» предопределило демократическую незыблемость некогда тоталитарных стран, в которых практически не было диссидентства, но был ген усвоения западного опыта.

В 1989, руководствуясь моральными и политическими соображениями, БС выступила против политики умиротворения коммунистов, проводившейся некоторыми лидерами польской оппозиции (политика «круглого стола»). БС официально закончила свою деятельность в 1992 году, когда руководство БС попыталось участвовать в политической жизни страны в рамках созданной на базе БС легальной партии Свободы, однако в новых условиях лозунги радикального разрыва с коммунистическим прошлым не нашли отзыва в польском обществе. Политические реалии пост коммунистической Польши (сотрудничество некоторых деятелей бывшей оппозиции с пост коммунистами) привели к некоторому забвению вклада БС в борьбу с коммунизмом. И лишь сегодня в результате потери власти пост коммунистами и их союзниками Борющаяся Солидарность постепенно восстанавливает своё место в пантеоне борцов против коммунизма.

Много было на конференции споров по поводу названия организации-юбиляра: fighting, struggling, militant, «сражающаяся», «непримиримая». Самое точное определение – это «победоносная», ибо эти немолодые уже люди и есть победители нашего времени. Они остановили глобальное мировое зло, убили Хаос-Тиамат, скрутили шею гебизму и готовы предать справедливому суду его коллаборантов.

Но суть в том, что само слово «солидарность» странным образом синтезирует тезу (антикоммунизм) и антитезу (коммунизм), возносится над их внешними и внутренними противоречиями и дает ответ на проклятый вопрос: есть ли у коммунизма будущее? Пока есть солидарность, феномен всепроникновенного неравнодушия ко злу, моральных ножниц, отсекающих грех от святости – у коммунизма будущего нет. Как любое зло он останется вечной сиюмгновенностью, вечным призраком, который бродит, словно упырь, по моральным нечистотам человечества.